“拜見(jiàn)主計(jì)殿、彈正?！毙聛?lái)的兩人跪坐下來(lái)，低頭行禮。

    小平太擺擺手，讓他們自己起身，小林元春的話還沒(méi)有說(shuō)完。小平太和山內(nèi)主計(jì)聽(tīng)的正起勁，準(zhǔn)備繼續(xù)聽(tīng)呢。

    可能是由于敢于來(lái)開(kāi)拓日本這塊除女地（不是錯(cuò)別字，被迫）的神職人員都是充滿冒險(xiǎn)精神和真的熱愛(ài)傳教的人，這些神父罕見(jiàn)的保持著極高的操守。

    不治田產(chǎn)，不蓄財(cái)物，不近美色，虔誠(chéng)守節(jié)，安貧樂(lè)道。

    起碼威廉神父是真的這般如此，他的財(cái)物除了幾身信徒捐贈(zèng)的衣服，幾本《圣經(jīng)》，兩雙鞋之外再無(wú)他物。平時(shí)就住在教堂后的小屋內(nèi)，天擦擦亮就起來(lái)晨禱。

    平時(shí)不是在傳道就是在和信徒團(tuán)聚，自己也不做飯，餓了就到信徒家隨便的吃一些。教堂得到的奉獻(xiàn)全部都拿來(lái)購(gòu)買糧食和藥物，用來(lái)幫助信徒和貧苦百姓。

    濱松開(kāi)港以后，西班牙和葡萄牙的商船先后到達(dá)，馬尼拉航線、澳門航線以及馬六甲航線先后開(kāi)通。

    因?yàn)樗挥谐尚У膫鹘袒顒?dòng)，澳門和馬尼拉教會(huì)方面不僅給他送來(lái)了不少傳教經(jīng)費(fèi)，還送來(lái)了大鍵琴，以及一位新的司鐸，過(guò)來(lái)協(xié)助他傳教。

    東印度公司也在教堂附近購(gòu)買土地和房屋，建設(shè)南蠻商館以及商船暫時(shí)居留時(shí)會(huì)使用到的洋房別墅和貨棧。

    這都是山內(nèi)義治所承諾允許的，但是小林元春也提出了一點(diǎn)。由于稅收制度的落后，他是按船的大小來(lái)收稅的，而南蠻貨物價(jià)格明顯更高，希望重新商談稅收。

    這事兒小平太讓他稍安勿躁，這種大事不是他一個(gè)城下町奉行說(shuō)得上話的。

    山內(nèi)主計(jì)也讓小林元春繼續(xù)說(shuō)下去，南蠻商館和住房的建立并不違反規(guī)定。

    如今濱松城下也有少少的十幾名南蠻人，以及他們從九州以及澳門馬尼拉雇傭來(lái)的隨從和雇員，在商船離開(kāi)的期間暫時(shí)留守濱松，并保持正常的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

    對(duì)于山內(nèi)領(lǐng)內(nèi)生產(chǎn)的疊、貝灰、蠟燭這些特產(chǎn)品南蠻商人并不怎么在意，他們所購(gòu)進(jìn)的主要是甲信之間生產(chǎn)的生絲、遠(yuǎn)江生產(chǎn)的茶葉，以及海道地方的部分刀劍、干貨、礦產(chǎn)?！咀?】

    至于輸入的，自然最大宗的就是洋槍，火繩槍生意有的是人愿意承接。軍火這玩意兒，從古至今都是暴利行業(yè)。其次就是鋼鐵、硝石，以及硝石生產(chǎn)的火藥。

    這都是應(yīng)有之義，沒(méi)什么好奇怪的。但是有一樁，小平太聽(tīng)了到是覺(jué)得很好。

    海船為了抵御風(fēng)浪都會(huì)購(gòu)進(jìn)粗重的貨物來(lái)作為壓艙物，甚至有時(shí)候會(huì)直接運(yùn)石頭壓艙。從中國(guó)返程的南蠻商船主要是用成捆的瓷器做壓艙物，既方便又有利可圖。

    可從馬尼拉地區(qū)、馬六甲地區(qū)發(fā)船過(guò)來(lái)，也用瓷器壓艙？當(dāng)然不可能，先不說(shuō)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)不產(chǎn)這玩意兒，日本自己也燒瓷器，賣不出什么價(jià)錢。

    也不知道哪位西班牙船長(zhǎng)開(kāi)動(dòng)了聰明的小腦筋，他居然把大米當(dāng)作壓艙物。