中國(guó)有問(wèn)題嗎？

    有，還很多！

    80年代末有本書(shū)叫《山坳上的中國(guó)》，就專(zhuān)門(mén)討論中國(guó)面臨的問(wèn)題，還提出一些中國(guó)未來(lái)的問(wèn)題。比如，作者說(shuō)中國(guó)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量會(huì)下降、環(huán)境問(wèn)題是將來(lái)的大問(wèn)題、片面追求gnp效果不一定最佳等等。

    關(guān)鍵在于，作者用事實(shí)說(shuō)話(huà)，用數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)，把中國(guó)正在發(fā)生和即將發(fā)生的問(wèn)題都點(diǎn)出來(lái)了，就算是紅得滴血的五毛小將都無(wú)法反駁。當(dāng)年讀過(guò)那本書(shū)的不少人都說(shuō)：“讀完之后就徹底絕望了，這么多問(wèn)題，中國(guó)還有救嗎？”

    《山坳上的中國(guó)》里面的某些篇幅，即便放到21世紀(jì)，都可以直接更改名詞和數(shù)據(jù)拿出來(lái)，因?yàn)槟切﹩?wèn)題中國(guó)一直沒(méi)有完美解決。

    這才是提出問(wèn)題的正確方式，我們不是禁止說(shuō)中國(guó)不好，而是讓你說(shuō)得有道理，讓人心服口服。

    逆向民族主義者則不然，他們只會(huì)說(shuō)中國(guó)爛透了，這也爛，那也爛，外國(guó)則什么都是好的。甚至于延伸到生理特征上，外國(guó)男人的jj更大，身體更強(qiáng)壯，人家的基因就更好！

    這種論調(diào)到了90年代中期，隨著國(guó)家越來(lái)越開(kāi)放，國(guó)人的眼界也越來(lái)越寬廣，就漸漸激起無(wú)數(shù)民眾的逆反心理老子有那么差嗎？國(guó)家有那么爛嗎？p！

    最重要的是，1995年中國(guó)經(jīng)濟(jì)突然迅猛發(fā)展，多年的高通貨膨脹率得到抑制，國(guó)家法律在不斷健全完善。人們的日子變得越來(lái)越好，荷包里的錢(qián)越來(lái)越多，除了下崗職工和農(nóng)民外，大家的人生事業(yè)都處于上升期。

    而這個(gè)時(shí)候，西方國(guó)家不斷制裁阻礙中國(guó)發(fā)展，國(guó)內(nèi)的逆向民族主義者不但唱衰自貶，外資企業(yè)和西方糟粕又瘋狂入侵。

    憋屈??！

    人們心里都積攢著一股怨氣，想要發(fā)泄出來(lái)，而《中國(guó)可以說(shuō)不》就是一個(gè)發(fā)泄口。

    這本書(shū)里有很多段子，不管是不是編造的，讀者都能在身邊找到現(xiàn)實(shí)原型。比如在外企上班的中國(guó)員工，跟中國(guó)人談生意也用英語(yǔ)，答應(yīng)用中文后又時(shí)不時(shí)蹦出幾個(gè)英文單詞，其實(shí)這貨根本就沒(méi)出過(guò)國(guó)。又比如某港臺(tái)三流歌星到滬，只因宣傳有西方血統(tǒng)，便能吸引上萬(wàn)男女青年?duì)幭噘I(mǎi)門(mén)票。又比如費(fèi)翔很火的時(shí)候，因?yàn)樘珟浟?，兩個(gè)女青年撕逼爭(zhēng)執(zhí)費(fèi)翔的眼珠子到底是灰色還是藍(lán)色，反正不應(yīng)該是黑色。

    如此行文方式太接地氣，而且容易引發(fā)國(guó)人憤怒，怎么可能不暢銷(xiāo)？

    宋維揚(yáng)拿到這本書(shū)的時(shí)候，第一反應(yīng)是：這盜版吧？印得跟屎一樣。

    還他媽能找到錯(cuò)別字，估計(jì)校對(duì)工作都是隨便糊弄的。封面也扯淡，背景圖案為長(zhǎng)城，前方是自由女神像的腦袋安在美國(guó)大兵脖子上，色調(diào)黑乎乎一坨，這樣的美工是應(yīng)該被炒魷魚(yú)的。

    其實(shí)，通過(guò)扉頁(yè)上那幾行字，就能看出兩本書(shū)的區(qū)別

    宋維揚(yáng)的《未來(lái)屬于中國(guó)》：“真正偉大的民族，永遠(yuǎn)不屑于在人類(lèi)當(dāng)中扮演一個(gè)次要角色，甚至也不屑于扮演頭等角色，而是一定要扮演獨(dú)一無(wú)二的角色。一個(gè)民族若是喪失了這種信念，它就不再是一個(gè)民族了?！?br/>
    《中國(guó)可以說(shuō)不》：“美國(guó)誰(shuí)也領(lǐng)導(dǎo)不了，美國(guó)只能領(lǐng)導(dǎo)自己。日苯誰(shuí)也領(lǐng)導(dǎo)不了，有時(shí)日苯連自己都無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)誰(shuí)也不想領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)只想領(lǐng)導(dǎo)自己。”