裴青野特地提前告知，這里是審訊普通弟子的地方，同樣也是嚴(yán)珂的地盤(pán)，希望魔尊不要太過(guò)抵抗——嚴(yán)尊者必然會(huì)想辦法幫他脫罪。慕長(zhǎng)淵覺(jué)得奇怪：除了頂撞師尊以外，自己何罪之有？就算是頂撞了師尊，沈凌夕不開(kāi)口，誰(shuí)又有資格懲處他？但是來(lái)都來(lái)了，他也不妨見(jiàn)識(shí)一下善道的“公正”。由于刑罰院有明文規(guī)定，審訊時(shí)至少要有兩名審訊官在場(chǎng)，尊者原本想找另一人陪審，但事出突然，對(duì)方今晚并不值守，只能退而求其次。滅世之戰(zhàn)發(fā)動(dòng)初期，仙盟上下怒火中燒，唯獨(dú)嚴(yán)珂不相信這是出自慕長(zhǎng)淵的手筆。魔尊確實(shí)猖狂，但嚴(yán)珂不信他會(huì)使用武力滅世。慕長(zhǎng)淵的自我定位是“以理服人”，與上神一言不合就物理超度不同，只要能在邏輯上說(shuō)服魔尊，他一般不會(huì)太過(guò)計(jì)較，甚至還可能覺(jué)得這人有意思。裴青野正是靠著這一點(diǎn)，才能數(shù)次從地獄黃泉全身而退。再者，嚴(yán)珂也知道慕長(zhǎng)淵是真的喜歡繁華熱鬧的人間。青蒼女帝時(shí)期，人界發(fā)展速度，離不開(kāi)女帝的嘔心瀝血。畢竟發(fā)展不是打仗，不能靠天道的力量直接碾壓，將那么多凡人的智慧與力量凝聚在一起，需要耗費(fèi)多少心血來(lái)籌謀？后來(lái)嚴(yán)珂也在想，倘若剛扒掉馬甲時(shí)自己不那么驚慌，倘若沒(méi)有直接上報(bào)仙盟，而是采取更溫和的方式，人界往后的光景會(huì)不會(huì)大不相同？可世上沒(méi)有如果，無(wú)論人間發(fā)展的快與慢，都將在滅世時(shí)灰飛煙滅。滅世初期，嚴(yán)珂就提出過(guò)自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為主張發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的不是慕長(zhǎng)淵本人，但眾仙并不相信他，甚至一度懷疑他曾當(dāng)過(guò)魔尊的手下，如今在為舊主說(shuō)話，質(zhì)疑他對(duì)善道的忠誠(chéng)度是否一如從前。然而事實(shí)勝于雄辯，死而復(fù)生的“慕長(zhǎng)淵”簡(jiǎn)直跟被奪舍似的，性情嗜血好斗，全然不復(fù)當(dāng)年玩世不恭興風(fēng)作浪的做派。而玄清上神親自下凡首戰(zhàn)后也證實(shí)了這一點(diǎn)——眼前的魔尊只有軀殼，魂魄意識(shí)不知所蹤。慕長(zhǎng)淵的的確確死透了，繼承這具尸身殘留法力的是他曾經(jīng)的一抹執(zhí)念，又稱心魔。人界有一忘川之水能流入地獄黃泉，傳聞飲下此水的人能忘記一切痛苦之事，于是仙修便給心魔起名“忘川”，將他和當(dāng)年的魔尊區(qū)分開(kāi)來(lái)。嚴(yán)珂前段時(shí)間因?yàn)槿镜脑煸L而忙得腳不沾地，七罪古藤鞭是他的本命武器，三界僅此一件，測(cè)試道心的葉子需要他用靈力才能凝聚結(jié)成。為了把潛伏的三毒找出來(lái)，嚴(yán)尊者每天都在薅那根藤。都說(shuō)修仙除了天賦以外，還要靠機(jī)緣。嚴(yán)珂自身天賦屬于比上不足比下有余的那種，當(dāng)年他停在元嬰后期四百多年，本以為會(huì)止步于此，幸運(yùn)的是有次仙界秘境無(wú)端開(kāi)啟，嚴(yán)珂與其他師兄弟一起進(jìn)入歷練，意外將七罪古藤收作本命武器。像七罪古藤這類遠(yuǎn)古奇草，因天地靈氣稀薄而滅絕，不知為何出現(xiàn)在秘境里，冥冥之中成為嚴(yán)珂升仙的契機(jī)。嚴(yán)珂位列仙班后就開(kāi)始鉆研七罪古藤鞭的用處，順便享受漫長(zhǎng)的仙生，時(shí)不時(shí)再套個(gè)馬甲下凡逛逛，總之，他并不糾結(jié)于修為如何才能更上一層樓，滅世時(shí)也才剛到通天境初期。七罪古藤葉碰到有問(wèn)題的道心會(huì)自燃，如果被測(cè)者沒(méi)有異樣，就可以繼續(xù)使用。耗費(fèi)大量靈力來(lái)結(jié)成七罪古藤葉，對(duì)逍遙境初期的嚴(yán)尊者來(lái)說(shuō)是件極辛苦的事，但為了找出三毒，無(wú)論如何不能掉以輕心。幸好大多數(shù)菜苗和墨磐盤(pán)一樣，雖然菜，但一顆紅心向善道，三毒強(qiáng)行混進(jìn)道心里，恐怕比佛珠里天天聽(tīng)佛經(jīng)的饕餮還痛苦。而那些被毀掉道心的仙修弟子，本身修煉就出了岔子。天道就是一座獨(dú)木橋，善惡同時(shí)達(dá)到圓滿才能修成正果，一萬(wàn)年來(lái)，只有沈凌夕和慕長(zhǎng)淵走到橋的另一端。而裴青野、薄歡、嚴(yán)珂、方源四位的境界各不相同，之所以能堅(jiān)持到滅世后期，最大原因還是道心堅(jiān)韌，三毒不侵。畢竟魘魔本身的殺傷力不太高，必須調(diào)動(dòng)鬼將才能攻下仙盟總部。 裴青野特地提前告知，這里是審訊普通弟子的地方，同樣也是嚴(yán)珂的地盤(pán)，希望魔尊不要太過(guò)抵抗——嚴(yán)尊者必然會(huì)想辦法幫他脫罪。慕長(zhǎng)淵覺(jué)得奇怪：除了頂撞師尊以外，自己何罪之有？就算是頂撞了師尊，沈凌夕不開(kāi)口，誰(shuí)又有資格懲處他？但是來(lái)都來(lái)了，他也不妨見(jiàn)識(shí)一下善道的“公正”。由于刑罰院有明文規(guī)定，審訊時(shí)至少要有兩名審訊官在場(chǎng)，尊者原本想找另一人陪審，但事出突然，對(duì)方今晚并不值守，只能退而求其次。滅世之戰(zhàn)發(fā)動(dòng)初期，仙盟上下怒火中燒，唯獨(dú)嚴(yán)珂不相信這是出自慕長(zhǎng)淵的手筆。魔尊確實(shí)猖狂，但嚴(yán)珂不信他會(huì)使用武力滅世。慕長(zhǎng)淵的自我定位是“以理服人”，與上神一言不合就物理超度不同，只要能在邏輯上說(shuō)服魔尊，他一般不會(huì)太過(guò)計(jì)較，甚至還可能覺(jué)得這人有意思。裴青野正是靠著這一點(diǎn)，才能數(shù)次從地獄黃泉全身而退。再者，嚴(yán)珂也知道慕長(zhǎng)淵是真的喜歡繁華熱鬧的人間。青蒼女帝時(shí)期，人界發(fā)展速度，離不開(kāi)女帝的嘔心瀝血。畢竟發(fā)展不是打仗，不能靠天道的力量直接碾壓，將那么多凡人的智慧與力量凝聚在一起，需要耗費(fèi)多少心血來(lái)籌謀？后來(lái)嚴(yán)珂也在想，倘若剛扒掉馬甲時(shí)自己不那么驚慌，倘若沒(méi)有直接上報(bào)仙盟，而是采取更溫和的方式，人界往后的光景會(huì)不會(huì)大不相同？可世上沒(méi)有如果，無(wú)論人間發(fā)展的快與慢，都將在滅世時(shí)灰飛煙滅。滅世初期，嚴(yán)珂就提出過(guò)自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為主張發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的不是慕長(zhǎng)淵本人，但眾仙并不相信他，甚至一度懷疑他曾當(dāng)過(guò)魔尊的手下，如今在為舊主說(shuō)話，質(zhì)疑他對(duì)善道的忠誠(chéng)度是否一如從前。然而事實(shí)勝于雄辯，死而復(fù)生的“慕長(zhǎng)淵”簡(jiǎn)直跟被奪舍似的，性情嗜血好斗，全然不復(fù)當(dāng)年玩世不恭興風(fēng)作浪的做派。而玄清上神親自下凡首戰(zhàn)后也證實(shí)了這一點(diǎn)——眼前的魔尊只有軀殼，魂魄意識(shí)不知所蹤。慕長(zhǎng)淵的的確確死透了，繼承這具尸身殘留法力的是他曾經(jīng)的一抹執(zhí)念，又稱心魔。人界有一忘川之水能流入地獄黃泉，傳聞飲下此水的人能忘記一切痛苦之事，于是仙修便給心魔起名“忘川”，將他和當(dāng)年的魔尊區(qū)分開(kāi)來(lái)。嚴(yán)珂前段時(shí)間因?yàn)槿镜脑煸L而忙得腳不沾地，七罪古藤鞭是他的本命武器，三界僅此一件，測(cè)試道心的葉子需要他用靈力才能凝聚結(jié)成。為了把潛伏的三毒找出來(lái)，嚴(yán)尊者每天都在薅那根藤。都說(shuō)修仙除了天賦以外，還要靠機(jī)緣。嚴(yán)珂自身天賦屬于比上不足比下有余的那種，當(dāng)年他停在元嬰后期四百多年，本以為會(huì)止步于此，幸運(yùn)的是有次仙界秘境無(wú)端開(kāi)啟，嚴(yán)珂與其他師兄弟一起進(jìn)入歷練，意外將七罪古藤收作本命武器。像七罪古藤這類遠(yuǎn)古奇草，因天地靈氣稀薄而滅絕，不知為何出現(xiàn)在秘境里，冥冥之中成為嚴(yán)珂升仙的契機(jī)。嚴(yán)珂位列仙班后就開(kāi)始鉆研七罪古藤鞭的用處，順便享受漫長(zhǎng)的仙生，時(shí)不時(shí)再套個(gè)馬甲下凡逛逛，總之，他并不糾結(jié)于修為如何才能更上一層樓，滅世時(shí)也才剛到通天境初期。七罪古藤葉碰到有問(wèn)題的道心會(huì)自燃，如果被測(cè)者沒(méi)有異樣，就可以繼續(xù)使用。耗費(fèi)大量靈力來(lái)結(jié)成七罪古藤葉，對(duì)逍遙境初期的嚴(yán)尊者來(lái)說(shuō)是件極辛苦的事，但為了找出三毒，無(wú)論如何不能掉以輕心。幸好大多數(shù)菜苗和墨磐盤(pán)一樣，雖然菜，但一顆紅心向善道，三毒強(qiáng)行混進(jìn)道心里，恐怕比佛珠里天天聽(tīng)佛經(jīng)的饕餮還痛苦。而那些被毀掉道心的仙修弟子，本身修煉就出了岔子。天道就是一座獨(dú)木橋，善惡同時(shí)達(dá)到圓滿才能修成正果，一萬(wàn)年來(lái)，只有沈凌夕和慕長(zhǎng)淵走到橋的另一端。而裴青野、薄歡、嚴(yán)珂、方源四位的境界各不相同，之所以能堅(jiān)持到滅世后期，最大原因還是道心堅(jiān)韌，三毒不侵。畢竟魘魔本身的殺傷力不太高，必須調(diào)動(dòng)鬼將才能攻下仙盟總部。 嚴(yán)珂回到天元廿四年，日思夜想的都是如何防止三毒再度作亂——道心看不見(jiàn)摸不著，很多菜苗都沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，甚至不知道自己道心出問(wèn)題，等到發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)晚了。用七罪古藤葉測(cè)道心是沒(méi)有辦法的辦法了，他夜以繼日地加班加點(diǎn)，終于等到休息時(shí)，鍋，啊不，魔尊就從天而降。嚴(yán)珂萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到慕長(zhǎng)淵會(huì)撞到沈盟主手里，而沈琢安排嚴(yán)珂主審，也是因?yàn)槠咦锕盘俦捱€有一個(gè)作用——能抽出真話。刑罰尊者得知這個(gè)消息，恨不得當(dāng)場(chǎng)把本命武器連葉子一塊兒吃了。因?yàn)榕崆嘁凹敝猩?，慕長(zhǎng)淵搖身一變從魔尊本尊變成了惡道派來(lái)的“細(xì)作”，此事?tīng)砍渡鯊V，沈凌夕也未能幸免，“木蘭”是他剛收的弟子，萬(wàn)一弄出太大動(dòng)靜，被趙懷陽(yáng)知道，保不齊又要生出多少是非。于是沈琢只能將他關(guān)押到刑罰院，趁著其他人還不知道，讓刑罰尊者先進(jìn)行審訊。