??！大唐！四方向化，九土來王的大唐！

    小平太的今日感嘆完畢！

    綱良叔父的大屋，枕著滾木，從夯實(shí)的平地上滾滾平移了幾十米，引的山內(nèi)府中城下的百姓紛紛前來圍觀。

    畢竟這種“西洋鏡”不是天天有的看的，幾十年也不見得能親眼看見一次曳屋嘛。

    連拉帶拽終于把房子安置到新地基上，能準(zhǔn)備重新落屋了。

    此刻便采用一種遣唐使帶回來的古老技術(shù)，后來修繕淺草寺、伊勢神宮等著名建筑時，也采用了這一技法。

    墩接！

    古代房屋的排水問題不知道有沒有人了解過，如果不是建筑在高地上，或者建立了排水管道，房屋很容易被水淹。

    所以我國南方的河姆渡文化、馬家浜文化和良渚文化中就有那種干欄式建筑。延續(xù)到現(xiàn)在的就是那種類似于吊腳樓、竹樓、高腳樓的民俗建筑，很多南方的景區(qū)還有。

    日本東國，也就是實(shí)際上它的北部地區(qū)，冬天的雪非常大，夏季又經(jīng)常臺風(fēng)暴雨。日本的河流又屬于那種徑流短，水流量暴漲暴跌的存在。

    一個字就是水！

    水多咋辦？當(dāng)然是往高處建??！

    所以嘛，東國的房屋大部分都是架空的，一般距離地面四五十厘米的高度才構(gòu)建木框架鋪設(shè)地板。最主要的原因就是防水，防止屋子被泡。

    這樣子屋子是避免了被水侵害，但是屋子下面的木柱呢？

    本來地面就陰暗潮濕，又經(jīng)常大雨大雪的泡上，要不了十年八年，再好的木頭，那底部也給你泡爛了，最后結(jié)果就是房倒屋塌。

    可是日本人別的不說，他學(xué)習(xí)能力強(qiáng)啊，他們的遣唐使在中國發(fā)現(xiàn)了我國唐代的一種建筑修補(bǔ)方式金輪繼?！咀?】

    金輪繼按照描述是一種極為復(fù)雜的榫卯拼接結(jié)構(gòu)，通過新舊木柱的結(jié)合，使得兩者融為一體，和一根完整的木柱毫無區(qū)別。

    只需把木柱底層遭到腐蝕，而變得糟朽不堪的部分鋸掉，換上新的同樣粗細(xì)的同類木材，使用繼接的方法，將兩者融為一體，完美解決下層木柱被鋸掉的問題，還實(shí)際上延長了房屋壽命。

    當(dāng)然墩接的手法很粗糙，就是在新舊兩根木柱上，用鑿子鑿出一個復(fù)雜的凹凸面，通過重力將兩個凹凸面切合在一起，保證木柱的一體性和牢固性。