苦守在本證寺內(nèi)的坊官和國眾頭領(lǐng)們是一副什么模樣，小平太反正是看不到的。但是那種“燦爛”的表情，小平太大致上可以想象。

    鵜殿長照拖著他那個半死的小表弟大須賀康成，帶著兩個心腹家人，進(jìn)入本證寺。

    沒多久傳回來消息，對于解散一揆等眾，交出武器這條表示認(rèn)可。畢竟有刀在手的兩萬一揆眾，就算答應(yīng)了其他所有條件，小平太也絕對不敢相信的。

    到時候誰知道是不是退出了寺院翻過身來就朝小平太動手，猝不及防之下，指不定最后鬧出什么狗屁幺蛾子呢。

    然后是財(cái)物的問題，本證寺表示可以拿出錢米各三千，換取山內(nèi)軍不進(jìn)寺，不燒討本山。

    借據(jù)債券，山內(nèi)軍一退走肯定無法認(rèn)真索要，不如折一個兩方認(rèn)可的價格，交由一位或幾位在地的國眾出錢購買下來。山內(nèi)軍帶著錢走，債券還留在三河。

    最后一條，退出本山本證寺，則是在不能夠答應(yīng)。如果山內(nèi)軍感覺不滿意，可以在三河一向宗的僧侶中重新指定一名擔(dān)任寺主。對于敵對山內(nèi)軍的各坊主也可以替換，甚至于本證寺的講師都可以替換。

    但歸根到底還是不能夠脫離本證寺，這是他們的根本，他們不能夠放棄。

    甚至為此他們每一位坊官都可以交一筆“公費(fèi)”，作為買官錢。

    綱良叔父笑著問傳信的人，這筆錢能夠多少？那個出城的鵜殿長照家人轉(zhuǎn)頭就看向旁邊的和尚，讓他回答。

    那個和尚大約是本證寺的某位請?jiān)?，想了想，試探的說了一句“一千貫可否？”

    綱良叔父偏過頭：“四千貫錢，三千石米，借據(jù)債券總還能賣幾百貫，這生意不虧。”

    小平太又看了一眼其他諸將，臉上的表情和綱良叔父差不太多。和小平太眼神交流一圈，大致都是見好就收。

    用一句站在道德高地上不感覺涼的話來說就是：“毫無遠(yuǎn)見，愚昧不堪！”

    但是這就是眾議，是輿論，小平太固然可以強(qiáng)行獨(dú)斷，這在這個時代并不是罕見的現(xiàn)象。但是獨(dú)斷的獨(dú)夫做的久了，臣僚下屬終究會心生不滿，不利于內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

    “呵，你們本證寺在三州數(shù)十年，錢米七千就想打發(fā)我五千大軍？莫不是在說笑？請回吧，帶個更有誠意的答復(fù)再來！”

    小平太知道眾議的根結(jié)主要就在發(fā)財(cái)上，雖然七千錢米不少了，但是每個人都要分一點(diǎn)，到手就不會太多了。

    這樣假裝是為了集體謀福利，不僅不會引起大家的反對，大家心里實(shí)際上還在暗中鼓勵小平太再威嚴(yán)一點(diǎn)，恐嚇本證寺拿出更多錢。

    把來人送走，幕府內(nèi)的各位武士從威嚇鎮(zhèn)定的樣子活絡(luò)起來，大家談?wù)撻_了。