漢高祖皇帝和一幫兄弟奪了天下，當(dāng)了皇帝，一幫人還是混社會時候的那樣。叔孫通便幫他制定禮儀制度，從此之后才規(guī)矩起來。

    讓劉邦不由得感嘆，他到這時候才感覺到做皇帝的爽！

    有些東西現(xiàn)代人去看已經(jīng)完全不理解，看不懂了，可這東西的儀式感在那里。你感覺虛頭巴腦，或者花里胡哨，但必有其緣由。

    這茶喝著就小平太那個飽飯才吃了幾年的嘴來說，也就只能說出苦盡甘來，回味無窮這種套話?？雌渌穗m然表面老神在在，但小平太估計(jì)他們心里和小平太一個路數(shù)。

    但是這個環(huán)境，這個儀式感確實(shí)不同，感覺坐著就成了“上等人”，有“文藝范”，通俗點(diǎn)就是這個比裝的清新脫俗。

    難怪這個茶道最后大為盛行，確實(shí)是可以拿來體現(xiàn)身份的一種好辦法。

    沒錢沒閑的人根本玩不轉(zhuǎn)！

    這時節(jié)也沒有什么阿斯頓馬丁給你買，房子再豪華也就是黃金茶室、金閣寺那樣了。完全不如幾個人在這捧著個破碗喝茶來的有逼格，那個范兒確實(shí)不錯。

    幾個人喝完一圈茶，還要按規(guī)矩吹一遍茶碗、茶罐、花插、香爐，體現(xiàn)自己藝術(shù)欣賞力的水平。本來應(yīng)該是用點(diǎn)什么名物，更好的哄抬名物的身價。但是現(xiàn)在用的都是紹澄和尚的普通茶具，也夸不出什么花來。

    各自假模假樣的夸了幾句，就算把這次茶會圓滿完結(jié)了。

    自此之后，山內(nèi)義治就暫時居住在松歷寺的寺后，遙控山內(nèi)氏的大事。至于小事，就統(tǒng)統(tǒng)交給山內(nèi)主計(jì)和重臣們商議著處理。

    他自己也很清楚，他只要做好定海神針就行了，不能再像以前那樣事無巨細(xì)，樁樁件件都去過問了。適當(dāng)放權(quán)給一門眾和譜代重臣，籠絡(luò)人心。

    綱利伯父作為從三位的殿上公卿，到了山內(nèi)，雖然是來避難的，但身份在這兒。如今山內(nèi)義治回來了，對于擔(dān)任從三位參議的同僚，總要互相拜訪一下。

    別的不說，吹牛批的功夫全山內(nèi)估計(jì)沒有人能比的過綱利伯父。兩人相見恨晚，山內(nèi)義治立刻邀請綱利伯父做自己的御咄眾。說白了就是食客，養(yǎng)你來解悶，不是做家臣。

    加上綱利伯父混跡京都四十余年，眼色十足，山內(nèi)義治興致高，就把他哄的開心。山內(nèi)義治略微露出疲態(tài)，就請安告辭。這功夫，學(xué)都學(xué)不來。

    一切都以山內(nèi)義治為中心嘛！

    ……

    風(fēng)平浪靜了十來天，濱松的北大學(xué)傳信來，小笠原長政把山內(nèi)義勝的棺木帶了回來。至于其他人的，實(shí)在是天氣炎熱，前段時間又梅雨。找不到好的板子，用了石灰都擋不住味道，只能火化以后用靈甕裝了回來。

    只有山內(nèi)義勝用了朝鮮來的鐵網(wǎng)松的板子，密閉的極好，想來問題不大。帶回山內(nèi)之后，可以交由山內(nèi)氏自行處理。