楚尋語一行人站在黃金城的大門口，紛紛抬頭仰望這參天的偉業(yè)都感嘆不已，這就是傳說中的黃金城？讓天下人千百年來都魂牽夢繞的存在嗎？不知道里面會是哪般模樣。楚尋語早就在登上雪山的時候觀察了雪燕的蹤跡，都是東南方向的，地牢應該就是那個位置，只要順著墻根摸過去應該能找到，于是舉著火把，離開廣場，順著墻根慢慢找尋而去。

    黃金城畢竟是一朝王都，就和朱元璋建造的應天城差不多，占地極大，這座氣勢恢宏的城堡根本一眼望不到頭，慕緣倒是別出心裁，提議直接攀爬墻壁而上，飛現(xiàn)在是沒指望了，如果爬呢？越過城墻是不是就能進去，楚尋語有些不屑的諷刺他，如果翻墻頭都能翻進去那真是太兒戲了，跟村頭老張的茶鋪似的，那還當什么皇帝，丟不丟人。

    苗不燕贊同了楚尋語的意見，她告訴慕緣，根據(jù)文獻解讀，墻頭有十分嚴密的防御手段，這種不入流的做法肯定是癡心妄想，還是老老實實的按計劃來，找地牢用私鍵打開進去好了。

    楚尋語也是這般想法，按理來說這莊蹻就和秦始皇差不多，窮盡一生造了個這樣的玩意兒，從上位不久就開始著手了，耗費了不知道多少人力物力，必然是十步一崗哨三步一陷阱，如果這么好入侵那當年古滇國的少數(shù)盅師為什么冒著被抄家滅族的危險來私留入口？敢這么做的人肯定就沒打算全身而退，這真是需要莫大的勇氣。

    眾人一邊聊著一邊摸著墻根走，忽然沒來由的黑暗密林中傳來一聲樹葉異響，本來一片漆黑不見五指的環(huán)境中只有自己的一支紫色火把，突兀的一聲異響眾人都心中一緊，刀玉鑫一根骨刺和楚尋語的兩指劍氣同時激射出去，但是石沉大海全都悄無聲息，慕緣舉著火把緊張的問苗不燕：“是不是有怪物來了？要打了是不是？你上次來遇見沒有？”

    苗不燕也警惕的看著四周，搖搖頭：“我們上次就到了大門外的廣場上，左右祭用了很多手段破解不了大門的禁制就無奈的放棄了，并沒有遇見什么怪物?！?br/>
    楚尋語活動活動腿腳，拿出長劍做出要搏殺的架勢，這里遠在地底深處，如果說有什么妖獸也在情理之中，從來不怕玩命，這也是劍修士最大的優(yōu)勢了。但刀玉鑫卻伸出手指搖了搖，小聲說道：“不要輕舉妄動，我們連城都沒進在這里打翻天不可笑嗎？萬一火把告罄，椎牛萬花山的威力我們誰都抵擋不了，所以還是正事要緊，都低聲說話，不要引來什么。”

    刀玉鑫言之有理，手里的鬼火紫航就是沙漏，一點點的算著時間流逝，這次過來一共就帶了十二根，還是百中教把南疆翻了個底朝天弄來的，現(xiàn)在手里兩根都燒了一半了，萬一在這里拖久了到最后恐怕沒辦法活著出來，所以還是加快腳步吧。

    話是這么說但行動卻很難，因為距離大門越遠那些椎牛萬花山的枝葉就又蔓延到了這邊，似乎只有大門它們不敢靠近，所以走起來全靠楚尋語砍伐著前行，速度很慢，慕緣還一不小心絆了一個大跟斗，捂著鼻子直哼哼，大喊道：“王都怎么建的，連地都弄不平，工匠手藝也太差了，在這里弄快大石頭。”

    “石頭？”眾人都是一愣，楚尋語把慕緣拉起來說道，“卻又作怪，這一路上腳下枝葉深處都是肥厚的魂根，連地面都不知道在哪里，哪來的石頭？”

    楚尋語用長劍戳了戳，硬邦邦的，然后挑開枝葉，結果卻大吃一驚，沒想到這竟然是一塊大石頭壓住了一個人類的殘骸，石頭很矮，但是通體很寬，上面刻滿了古苗文，而石頭底下那個人類殘骸被斬手斬腳，用鐵鏈鎖住了脖子釘在地上，面目極為凄慘，呈土黃色，這么多年過去了尸體還保有一層干涸的皮肉，楚尋語用長劍撥開枝葉的一剎那，鬼火紫航的光芒照過去的瞬間，那尸體竟然動了動，似乎在躲避光芒，楚尋語大駭，對慕緣使了個眼色，幾乎一個要用劍砍一個要用佛光燒滅了這怪物，但刀玉鑫馬上伸手攔住，小聲的叫道：“住手！”

    刀玉鑫用手推開楚尋語的手，讓長劍松開，枝葉恢復蓋上去，解釋道：“不要動它，如果我沒記錯，這是古滇國一種防御手段，南疆百大詭盅之一的‘人盅’——‘束喪盅’，這里應該布置了不止這一個，這種手段很麻煩，它脖子上的鏈子是關鍵，連接著周圍所有的束喪盅，牽一發(fā)動全身，如果不能一次性把它們全部滅了，到時候鎖鏈斷開，這些東西全爬出來連我都會很棘手。”

    “不錯。”苗不燕點點頭，“看這樣子應該是此物，背上的石頭是鎮(zhèn)壓它的，但其實很脆弱，一碰就碎，此盅撕咬靈魂，不傷皮骨，很是陰毒，要不是鬼火紫航可避大部分盅術，剛才我們剛過來它就應該跳出來了?！?br/>
    在古滇國烜赫一時的青銅文明中，盅術得到了大規(guī)模的推廣和發(fā)揚，是盅師名震中原的黃金時期，其中有數(shù)百種盅、降術威震江湖，修真界莫不退避三舍，被后來稱為“百大詭盅”，手段無不駭人，其中有很多都是用人類身體作為材料的，過于殘暴，所以古滇國消失以后逐漸的被中原各方施壓斷絕了傳承，曾經(jīng)讓中原群雄聞風喪膽的南疆盅師因此而沒落了下來，所做作為又被歸結于魔道一流，那些禁止之術只能在文字中有所提及，殘存的百大詭盅能傳下來的不超過三十個，明典教主這個千古奇才利用了幸存的王朝禁衛(wèi)軍留下的文獻找到了構建椎牛萬花山的根本花楓圖騰，用它制作出了可以燃起靈魂之火的火把能避大部分盅術，其實這也屬于百大詭盅的之一，現(xiàn)在已經(jīng)很難做出了，因為鬼火紫航的材料大家想必也猜到了，燃燒的是人類靈魂，而明典教主據(jù)說是古滇國覆滅后最為強大的盅師，通過他翻閱古籍和自我鉆研，百大詭盅相傳他掌握了六十余個，刀玉鑫自己才會十五個，由此差距可見一斑。

    據(jù)說明典教主在去中原請圣旨開宗立派的路上，路過一座叫“興教寺”佛家寺廟，曾有昆侖、蜀山等高人極力攔截，他以一敵眾，在長安郊外力扛各路豪杰，殺得昏天黑地，但明典教主睿智就在于此，他只傷不殺，因為他深知中原人本來就對盅師有偏見，盅術過于殘暴的印象必須從此改變才能讓自己的宏圖偉業(yè)得償，最后他力戰(zhàn)十個晝夜，終于力殆，眼看就要被擒殺，出師未捷身先死的悲劇就要發(fā)生，結果不遠處興教寺門忽然打開，走出一個眉清目秀、端莊慈悲的和尚，他出面阻止了各路人馬舉起的屠刀，當時據(jù)說昆侖、蜀山眾人既惱怒又不解，卻不敢得罪此人，和尚力勸眾人，說此人乃當世英雄之身，萬古英靈之榜，他不殺你們，你們卻殺他，我佛慈悲，他之行徑證明了他之善心，上天有好生之德，我佛愿渡他此劫，爾等不必趕盡殺絕，他與我佛早有緣分，今日留他一命，也是延續(xù)了南疆一路香火，萬事萬物自有其生存之道。

    明典教主因被佛門中和尚所救，所以對佛教是感恩戴德的，南疆自古佛法昌盛，又因為有此一事，創(chuàng)立百中教后明典教主不僅沒有對佛門產(chǎn)生想象中的排擠反而大加推崇，立下門規(guī)讓后世都不得頂撞佛門，甚至連建立禪城城總壇的時候都樹起了大佛，充分說明了對佛家的感恩之心，讓千百年來佛道與盅師在南疆和平相處，真乃恩德?lián)癖灰环健?br/>
    慕緣聽了苗不燕的解釋十分驚訝，問道：“我佛門中有哪位高僧能有這份威望力壓群雄？這個故事從來沒聽說過啊?！?br/>
    “不對！”楚尋語聞言一愣，奇怪的自語，“興教寺？我怎么好像在哪里聽說過?！?br/>
    忘塵沒好氣的說：“再想想，興教寺，明典教主是什么朝代創(chuàng)教的？”