聶雙竹奉命巡山，查探此地地形，辦事很是得力。

    到了第二天，聶雙竹滿載而歸，帶著幾束野生稻谷，一只不斷撲騰的野兔回來(lái)。

    “少爺，這些野生稻谷，滋味和靈米相當(dāng)，還有這頭野兔，也有異化成妖的潛質(zhì)”

    王祖仔細(xì)查看，發(fā)現(xiàn)果真如聶雙竹所說(shuō)，這束野神稻谷，頗為類似當(dāng)初王祖從山中采得，只是此間靈氣稀薄，想要繼續(xù)生長(zhǎng)，變成靈谷靈稻極其艱難。

    這只野兔子，吞吸山中靈氣，也有了成妖的潛質(zhì)，是用來(lái)做藥膳的好材料。

    “雙竹，你做得很好”

    聶雙竹接著，開(kāi)始介紹此山的情況，山南向陽(yáng)，坡面平緩，生長(zhǎng)大片郁郁蔥蔥的森林，另有一處水潭，三兩條山泉。

    山北陡峭，巖石間遍布青苔，還有些生銹的鐵鏈、鐵樁，散落在山谷深處，常年陰森森的，還被發(fā)現(xiàn)一處冰窟，夏日取冰有了去處。

    王祖和聶雙竹一同，在仙府前的平地，開(kāi)辟幾塊天地，將山間的野生稻谷移植而來(lái)，自行種植栽培。

    除此以外，王祖叫聶雙竹，捉了幾頭野兔，裝在竹籠放好。

    這些野兔呼吸空中靈氣，已然超脫同類，奈何山中靈氣稀疏，這輩子也無(wú)法成就真妖。

    但王祖有辦法，他手握妖典，更有靈生術(shù)輔助，可以培育源源不斷的妖兔，這也是為了龜蛇望月羹積累材料。

    于是，等稻田栽好，王祖便打發(fā)聶雙竹，到山下走走，看看能不能認(rèn)識(shí)凌越宗的弟子。

    仙府當(dāng)中，王祖倒提一只野兔，皺了皺眉。

    片刻過(guò)后，野兔被五花大綁，四肢都被鐵線藤綁住，拴在地上的木棍，讓它動(dòng)彈不得。

    王祖總算可以騰出雙手，施展靈生術(shù)增進(jìn)品種。

    一點(diǎn)靈光竄入體內(nèi)，隨著野兔呼吸吞吐，脈搏跳動(dòng)，天地間的靈氣，被導(dǎo)入體內(nèi)。

    世上的功法，都是引天地靈氣入體，開(kāi)突破運(yùn)行路線。

    人為萬(wàn)物靈長(zhǎng)，能繼承功法精髓，一代代完善，但獸類得道不易，只能憑借本能開(kāi)拓靈路。