“……成王三年器。丙子……征夷，得巫……”

    秦石將石鼓上的銘文輕聲念了出來。

    石鼓上記錄的是太史鴻征討東夷的收獲。

    實(shí)際上，太史鴻的“收獲”，便是石鼓上的尸體。

    根據(jù)石鼓上的文字記載，這具尸體還是一位少年，但已是一個(gè)東夷部落的大巫師，雙眼能勾人魂，使得不少周室戰(zhàn)士被他所勾魂，變成行尸走肉，供其奴役。

    太史鴻將其部族破滅之后，將其殺死，尸體被當(dāng)成了戰(zhàn)績。

    很快秦石便發(fā)現(xiàn)，石鼓上的尸體，幾乎與這位東夷部族的巫師一般，是蠻、夷、戎、羌、貊等等部族的巫師。

    銘文中交代，這些巫師都擁有強(qiáng)大的特殊能力，都與大危有著一定的聯(lián)系。

    太史鴻之所以會(huì)殺死這些大巫，便是確認(rèn)他們與大危有著極大的關(guān)聯(lián)。

    而確定這些大巫是否掌握了大巫的能力，或者精通大危的神通手段，也很容易，同樣也很殘忍。

    凡是被大危所祝福過的大巫，死后尸體都不會(huì)腐爛，甚至可以陳列數(shù)千年。

    秦石沉默地看著身前的尸體。

    經(jīng)過反復(fù)的盤點(diǎn)，秦石已基本確認(rèn)，周圍一共有六十四個(gè)石鼓，每一座石鼓之上，都有著一具尸體。

    這意味著，在他面前，一共是有著六十四位大巫。

    而且這些大巫，都是與大危有著深刻的關(guān)系。

    從零碎的石鼓文信息里秦石得知，這些大巫有些是大山或大川里得到了大危的遺寶，或者得天授，無師自通，更有人在夢(mèng)境之中得到了大危的傳授，成為大危的徒弟，最終變成了強(qiáng)大的巫師，指揮著部族民侵?jǐn)_周人領(lǐng)地，咒殺周朝天子諸侯。

    而太史鴻卻是技高一籌，通過占星推步，一一將這些大巫找出，一個(gè)個(gè)地殺死。

    從石鼓的銘文看，最早被太史鴻獵殺的大巫，還是周武王時(shí)代，最末的一個(gè)，是周康王三十年，但收獲最豐的一次，是康王二十五年，太史鴻從鬼方斬殺了八名大巫的戰(zhàn)績，八名大巫之中，有五名與大危有著關(guān)系，因而他們的尸體也被擺在了此處。

    “……真是……”