可是當周昭王喪師于漢水之后，周厲王被國人趕跑，周幽王烽火戲諸侯，周平王東遷洛邑之后，王畿的軍隊數量大大下滑，以前有周六師、殷六師和三軍，但跑到了洛邑之后，殷六師維持不住，只能保持周六師，后來連周六師的編制都保不齊了，自然也沒有人尊奉周天子了……

    以至于周天子的威儀盡失！

    想明白了這一點后，公子羽大為驚恐。

    戰(zhàn)國之世，思想極為開放，沒有有如后世王朝般的思想禁錮。有的學派甚至提出了無王而由百姓共同執(zhí)政的想法，更為甚者，認為王乃是天下之蠹蟲，為天下之惡害！

    哪怕是西周之時，周禮最為鼎盛之時，周厲王因嚴禁國人言談，以至于道路以目，國人怒不可遏，將其趕出豐鎬，開啟了一段共和執(zhí)政！

    此時的思想開放之風氣，既極為壓抑，又極為開放！

    說其壓抑，是因為無王侯將相寧有種乎的陳勝吳廣起義，所以百姓對貴族還很是恭謹，就比如這幾名道人，雖有異術傍身，但卻絲毫不敢對王侯不禮，做了公子羽的門客。

    說其開放，是因為‘天子失宮，學在四夷’，統(tǒng)治秩序處于混亂和重建的過程中，百姓蒙昧，但是封建貴族卻極為思想啟蒙……

    例如將田氏代齊、三家分晉，說成另類的“陳勝吳廣起義”，士及其以上的貴族設為百姓，則會發(fā)現，此時的開化遠比后世王朝要來的更為劇烈！

    貴族和百姓在戰(zhàn)國之時的思想分隔差異之大，遠比后世任何一個王朝，要來的厲害！

    就是因為此時的貴族思想啟蒙之先進，所以公子羽才有種莫名的危機感。

    “若是秦王沒有被終南山的仙尊收為弟子，恐怕也不會坐穩(wěn)這王位！”

    公子羽忽然意識到了這一點，喃喃自語道。

    他心中莫名的對遠在終南山的陸長離，起了一絲敬佩。

    若是終南山的仙人傳授道法于整個世界，那么等百姓學會道法之后，勢必會對現有的秩序產生沖擊，在混亂的秩序中，文化將會被顛覆，一切都會被打破……

    到時候就是諸夏之地的災難！

    等到秩序重建之后，回首望去，整個九州還會剩下多少人？！

    而終南山仙人顯法于秦都咸陽之后，收了嬴政為親傳弟子之后，不僅使嬴政親政坐穩(wěn)了王位，而且也壓制了這些波濤洶涌的暗流涌現。

    “仙人目光之長遠，果然非常人所能及！”