幸好個子不算高，余生蹲下去，刀砍在柜臺上被卡住了。

    余生趁他拔刀時躲開，“等一下，你什么實力？”

    余生功德值兌換力量后，實力在五錢，但方才那一刀，讓余生很難招架。

    “一結?！钡栋棠槹巡卦谝路锏你~錢取出來，繩上有一枚銅錢，銅錢上打一結。

    大荒之上，以銅錢衡量力量的傳統(tǒng)來自捉妖天師和捉鬼天師。

    這兩個組織在大荒之上擁有很長的歷史，長到圣人造字之前他們已經(jīng)存在。

    最初傳統(tǒng)，五錢之上的天師才算真正的天師，當時的人結繩記事，會在五錢之上捉妖天師的繩上打一個結。

    這個繩結即代表著“捉妖天師”或“捉鬼天師”。

    繩結越多，代表著力量越強，理論上繩結數(shù)量可以無限增加。

    但五結之后，便很少有天師掛出來了，因為五結之后還不入道，一輩子也就只是凡夫俗子了。

    后來有了文字，結繩記事慢慢失傳，但天師們依舊延續(xù)著這古老的身份識別方式。

    現(xiàn)在也只有在天師的繩結，還有捉鬼司、捉妖司能見得到繩結記事了。

    這兩司的司門懂得繩結，因為天師晉升時的繩結便是他們用獨門手法打的。

    而他們的繩結記事則學自捉妖城或捉鬼城，傳言遠古結繩記下的捉妖和捉鬼法術還在兩城有記載。

    換言之，唯有到過兩城的人方能擔任司門。

    這讓捉鬼司和捉妖司成為了人族城池之中很特殊的存在，他們聽命于城主，但司門不由城主任命。

    順便提一句，兩司的人也都幫武師打結，因為武圣人在神圣之戰(zhàn)中隕落了。

    不過古時與今日也有不同。

    隨著天師在人族城池開枝散葉，不到一結的天師也有了繩結，就是讓短繩系在一起的那個結。