咫尺老僧突然淡淡笑了笑。

    　　“今日請楚小友來碧蟻鎮(zhèn)是喝酒聊天的，不該談?wù)搱蟪疬@個沉重的話題。我等應(yīng)飲酒論詩，舞文弄墨，談些輕松的話題?！?br/>
    　　蛇君道：“咫尺，我們好不容易來到你這里了，你連個菜都沒有，憑失了很多的雅趣?！?br/>
    　　“愛酒之人，只喝酒，不吃菜?！卞氤咝Φ?，忽見楚風(fēng)盯著石桌后面觀看。

    　　那里有一方石池，兩條金魚正在里面游戈。

    　　咫尺笑道：“楚小友，你覺著這兩條魚如何？”

    　　“不知道前輩所說的如何指的什么，品種，長相嗎？”

    　　“自然不是，若論此話題，那就與楚小友的才華不匹配。人生在天地間，魚居與一方水池，楚小友，你說是人自由，還是魚自由呢？”

    　　蛇君笑道：“在我們龍湖山，咫尺的才華可遮日月，他精通佛、道，學(xué)問貫徹古今，雖是普通一問，卻蘊含著人生的大道理?。　?br/>
    　　楚風(fēng)深意為然。

    　　“蛇君前輩所言不錯，人自由還是魚自由，確實是飽含著豐富的人生哲理。以晚輩看來，自然是魚自由了。”

    　　蛇君笑道：“魚受困于這一方水池，無法遨游于江海，這也叫自由嗎？”

    　　楚風(fēng)道：“人看似自由，卻被各種觀念、規(guī)矩、藩籬所縛，早已經(jīng)失去了本性，這能叫自由嗎？

    　　反觀水池之魚，雖居于一方石池中，仍舊保持著魚的天性，追逐、嬉戲。如此說來，自然是魚自由了。”

    　　又看向了蛇君和咫尺。

    　　“當(dāng)年，兩位前輩困于樊籠，如今已得自由，何必要學(xué)那匠人木鳶?！弊x書吧

    　　蛇君一臉的不解：“什么是匠人木鳶？”

    　　“古代有一位匠人打造了一只木鳶，路人無不夸贊其做的精巧，但匠人卻是愁眉苦臉，因為，自從打造這只木鳶后，這個匠人每天都在琢磨如何使它飛的更高，更遠，深陷其中而不能自拔。

    　　兩位前輩創(chuàng)立樊籠，如今卻被樊籠所困，不知不覺又落入了樊籠之中。況且，時至今日，滄海桑田，早已經(jīng)步入現(xiàn)代社會，兩位前輩還要弄古代那一套，這和作繭自縛無疑，何不順其自然，融入現(xiàn)代生活呢？”