“以賢侄之見，對當(dāng)今圣上（楊廣）當(dāng)做如何評說？……。.書%海%閣”

    考試，不僅是‘主擇奴、奴亦擇主’過程中經(jīng)常出現(xiàn)的戲碼。而在宛若長輩和后輩的首次相見之時，出現(xiàn)的頻率則更大；不出現(xiàn)才會令人感到奇怪。自詡為長輩者，往往更愿意憑借陳年的積淀，來考校一番后輩的能力和眼界。

    行伍出身、侃快和直接特點十分明顯的薛世雄，把徐世業(yè)等這一行接入坐落在涿郡城內(nèi)的私宅后堂，也僅是對隨同徐世業(yè)而來的凌敬、雄闊海稍加敷衍，為他的另外兩個兒子稍加引見，即仿佛十分心急的在雙方落座之后、仆人奉茶還沒有來得及離開之時，就顯得十分直接的開口向徐世業(yè)問到。

    一路風(fēng)塵仆仆來到涿郡的徐世業(yè)，聽到薛世雄還沒等自己的屁股坐熱、就馬上急不可耐的向自己提出了這個十分尖銳的問題來加以考校，不禁內(nèi)心里感覺有些好笑的暗想：老將軍可真是老而彌堅哪！勿怪原歷史一場敗仗就把他給憋屈死了！剛硬、直爽、性如烈火，對他這種評價當(dāng)恰如其分……。

    心里暗想著的徐世業(yè)，含笑下意識的望向了主位高坐、古銅色的面龐上皺紋宛若刀刻一樣的薛世雄，沉吟著答道：

    “老將軍勿怪弘德年少直率！以弘德看來，當(dāng)今圣上，并非是像世人人云亦云所言：好大喜功、窮兵黷武，乃是一代昏君。如果弘德持平給當(dāng)今圣上下一定論：當(dāng)今圣上當(dāng)是、當(dāng)是‘圣賢與妖魔的結(jié)合體’也?！?br/>
    本來，徐世業(yè)把‘天使與魔鬼’這句話已經(jīng)溜到了舌尖兒，可是話到口邊的他，卻猛然醒悟過來：雖然用‘天使與魔鬼’來比喻楊廣的秉性十分的恰當(dāng)，但‘天使、魔鬼’這兩種比喻在這個時代并不通用。這個時代的人，也許對‘魔鬼’這個詞還能夠勉強接受；但‘天使’這個詞，則根本就不知道是什么東西。

    因而，徐世業(yè)才臨時湊詞的說成了‘圣賢與妖魔’。

    “哦——?！狈路鹣袷窃谡J(rèn)真的琢磨、思忖著徐世業(yè)對楊廣評價準(zhǔn)確程度的薛世雄，長長的發(fā)出了一聲鼻音，進而才又征詢著問道：“賢侄可否細(xì)加的說予老夫聽聽？”

    承然，薛世雄對徐世業(yè)的考?，F(xiàn)在才剛剛開始。他是在想聽聽徐世業(yè)接下來的見解同時，更進一步的則是想了解一下、確定一下徐世業(yè)的真實能力。

    其實，薛世雄這樣做也無可厚非。前輩的余蔭、本人的志向，事實上都是一些虛無飄渺的東西。而最為現(xiàn)實的則是：在大隋帝國朝野上下聲譽和名望甚隆的薛世雄，他是既不希望有損他自己往昔的聲譽和名望、又不希望把子孫后輩所托非人。珍惜羽毛，本就是往昔曾有過無數(shù)輝煌的強者年老后的天性。

    “弘德這樣言說吧！圣賢者，創(chuàng)造出了‘前無古人、后無來者’的傲視功績；妖魔者，卻給當(dāng)世造成了無窮的**，亦把自身推到了即將灰飛煙滅的窘境。此也就是天家無小事呀！唉……！”

    同樣也為楊廣個性上的無比猜忌、跋扈感到惋惜的徐世業(yè)，不覺長嘆了一聲后，才接著緩緩地說到：

    “據(jù)實而言，當(dāng)今圣上實是有成為一代明君的天時，且其本人也實是具備成為一代明君的天資。然而，天意弄人、天意弄人哪！

    跋扈、強硬，本就應(yīng)該是身為帝王者的本性。否則，帝王之威難免會受到褻瀆。然而，自律、反思，對臣屬少些猜忌、多些信任，同樣也應(yīng)該是身為萬民之主所必須要奉行的。而這，卻又是當(dāng)今圣上的最大、且永久無法改變的弱點。故而，才造成了如今天下即將分崩離析的境況。

    如拿當(dāng)今圣上與強漢之武帝相比，如今當(dāng)今圣上的功績，應(yīng)該是已經(jīng)不亞于強漢之武帝。唯有一宗，就是當(dāng)今圣上的識人眼力太差，甚至認(rèn)為世上無有其可以信托之人。如此，才使得天下的大局完全的失去了掌控。

    諸如薛老將軍、及已調(diào)回朝廷的楊老將軍等，如果當(dāng)今圣上能夠像強漢的武帝信任衛(wèi)大將軍、霍驃騎一般，想來宇內(nèi)的承平，也應(yīng)該會有些盼頭兒?。　?br/>
    繞了一大圈子的徐世業(yè)，最后還不忘此行目的的隨手拍了一下薛世雄的馬屁。

    烏鴉站在豬身上笑豬黑。自己的公開身份是反賊一個的徐世業(yè)，卻在同朝廷重臣、老臣一個的薛世雄，大談家國天下、天下承平，其實也是顯得十分的不倫不類。