王揚(yáng)欠身答道:“是。侄兒早想謁見慧緒師太,一來是要請(qǐng)她誦經(jīng)為先父再薦冥福,以盡追思之念。二來是想借此機(jī)會(huì),請(qǐng)教一下佛法。可師太不見外客,所以只能托謝四娘子代為求懇?!?br/>
王揖嘆道:“‘孝子不匱,永錫爾類’,難得你有這樣的孝心......”說到這兒面露疑惑之色:“那你為什么不去啊?”
王揚(yáng)一臉沉肅:“阿叔千里來荊,揚(yáng)理應(yīng)隨侍左右,至于慧緒師太處,只能請(qǐng)謝四娘子代為轉(zhuǎn)圜,等以后有機(jī)會(huì),再行拜謁。”
眾人聞此,盡皆感嘆。
王揖看著王揚(yáng),表情亦“不得不”有所動(dòng)容。
至于王揖會(huì)怎么說?
沒有懸念。
除了趕緊勸王揚(yáng)趕快去,還有第二種選擇嗎?
王揚(yáng)現(xiàn)在最缺的是什么?
是時(shí)間。
準(zhǔn)備的時(shí)間。
六天后就是出使之日,如果他每天跟著王揖四處游覽,哪有時(shí)間做準(zhǔn)備?
所以他必須來一招金蟬脫殼,為自己贏得時(shí)間。
至于后續(xù)幾天,王揚(yáng)會(huì)向王揖致歉,說慧緒師太讓他抄佛經(jīng)祭父,那阿叔還能耽誤他盡孝?
這金蟬脫殼雖然好用,但暫時(shí)只能小用,而不能大用。所謂大用就是用在拒絕出使上,不管是裝病還是找其他借口,只要設(shè)計(jì)得當(dāng),還是有可能成功的。
但這一來就容易引起巴東王的疑心。一旦巴東王疑心王揚(yáng)已經(jīng)猜到他要滅口,那后續(xù)的手段只會(huì)更凌厲、更猛烈。并且巴東王既然對(duì)他動(dòng)了殺心,荊州城里便是險(xiǎn)地,即便能躲過出使,那下一招呢?下下招呢?
太被動(dòng)了,王揚(yáng)不喜歡。
而他要轉(zhuǎn)為主動(dòng)的一個(gè)前提便是,他需要時(shí)間。
所以,當(dāng)王揚(yáng)順利地辭別阿叔等人,飛快地下了南樓,上了謝星涵的車廂后,這才真正放松下來,靠在錦繡軟墊上,看著謝小娘笑道:
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