“荊州制建康之上流,襄陽制荊州之上流。故武侯隆中之對,甚重荊襄!向北則連漢水、淯水以爭形勢。關(guān)羽自襄陽攻樊城,曹操失措,以襄陽之地,北接宛洛,可自此以潰中原腹心,雖魏武之善用兵,亦有不能抗者......”
......
“山東、荊襄,猶江南兩翼!據(jù)山東可固淮泗上游,據(jù)荊襄可固長江上游。兩翼張,則江南之勢張!譬如徐達(dá)北伐——”
“誰北伐???”
王揚一時失言,竟把元明之際的例子都舉了出來,馬上改口道:
“呃......徐......許是將來有一天,欲達(dá)北伐之全功??蓮幕此?,先取山東,再略河洛......”
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注:①傅斯年《夷夏東西說》開篇便說東漢以后常分南北,三代及三代以前,分東西。不管結(jié)論正確與否,此等見識,甚見氣魄。有的東西看著或許覺得簡單,但就這一層窗戶紙,可能上千年都沒被有捅破。所謂人人意中有,人人口中無,就是指這種情況。
我們現(xiàn)在說地籍經(jīng)常說你是南方人,我是北方人,以南北為要點作區(qū)分,但不是一直以來就是這樣的。兩漢時說“山東出相,山西出將?!焙汝P(guān)、崤山至重,所以介紹地籍,常說關(guān)東關(guān)西,山東山西,東漢末年開始就逐漸演變成南北。東西魏的后三國時代,延伸至隋唐,都還存有這種東西劃分之余風(fēng)。
②清談與政治黨爭之關(guān)系,可參陳寅恪先生《書世說新語文學(xué)類鐘會撰四本論始畢條后》與唐長孺先生《魏晉才性論的政治意義》。
宴罷人散,明月侵廊。
庾易負(fù)手立于窗前,王揚酒宴上的話,句句回響在耳畔:
“巴蜀據(jù)長江上游,下臨吳楚,其勢足以奪長江之險。無建康,則江南無頭;無巴蜀,則江南斷臂。故秦先并蜀,然后吞楚。晉欲滅吳,亦先滅蜀。以蜀為長江上游,順流東下,可分江南形勢也。”
......
“欲固江南者,必爭于蜀;欲窺中原者,亦須據(jù)蜀。祖逖北伐,無巴蜀之援而終不能成?;笢厝∈?,故能入洛。劉裕收蜀,乃克長安。荊、蜀俱全,首尾相連,方能合東西之勢,以抗北朝。此孔明汲汲以倡吳、蜀聯(lián)合之故也!”
......
“退守江左,襄陽不如建康;進(jìn)圖中原,建康不如襄陽。經(jīng)營荊襄,調(diào)動三吳之財,蓄養(yǎng)巴蜀之力,外以淮水為屏,如是,江南方足自守,經(jīng)營大業(yè),莫過于此!自守有余,乃可興北伐。時機不至,徒逞熱血以傾大軍,誤國壞事,莫此為甚!”
......
“父親。”庾黔婁送客回來,打斷了庾易的思緒。
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