其實(shí)含金居士也希望蜀山派能夠擁有極大的自由度，所以她略一思索，慨然應(yīng)下“可以!”

    ……

    王易與含金居士，其實(shí)都不是那種很在乎短期利益的人。他倆的眼光都放得比較長遠(yuǎn)，所以蜀山派目前的劍意還比較純粹，王易的產(chǎn)業(yè)也相對比較獨(dú)立，而且越做越大。

    在王易看來，做生意，不能計(jì)較一時(shí)的得失。當(dāng)然，這也與他擁有幸福小鎮(zhèn)這樣逆天的外掛有關(guān)。時(shí)時(shí)刻刻有錢進(jìn)的人，是不會太在意某個(gè)地方虧損多少錢的。

    接下來的次日，王易便幫蜀山派恢復(fù)了他們的核心靈脈。當(dāng)感受到那遠(yuǎn)遠(yuǎn)比以前要充足數(shù)倍的金系靈氣時(shí)，整個(gè)蜀山派的弟子均是莊重地劍出鞘，向王易的方向行了深深一禮。

    有了足夠的靈氣，就意味著他們的修煉，從此以往，可以更快速，更純粹，實(shí)力更強(qiáng)大，將來也更有機(jī)會達(dá)到典籍中所描述的那些令人悠然神往的層次。

    而對于王易來說，金系靈脈恢復(fù)的那一刻，他清晰感覺到周圍土地的變化，鋒銳而堅(jiān)實(shí)。

    或許，隨著這條金系靈脈的逐漸滲入，這里的礦產(chǎn)等級也會逐漸提高。

    所以，自己要為它們爭取成長的時(shí)間。

    ……

    王易不知道，他在西北地區(qū)與蜀山派溝通時(shí)，農(nóng)業(yè)部與中科院也在就如何治理西部沙漠而召開了一次負(fù)責(zé)人研討會。

    目前華夏國的農(nóng)業(yè)基地主要還是在東北和中南，而且由于袁神農(nóng)的特殊貢獻(xiàn)，導(dǎo)致目前華夏國不缺糧。

    不過，現(xiàn)在不缺，不代表日后不缺。雖然靈脈是在分時(shí)段的復(fù)蘇，但它們并不會對糧食產(chǎn)量造成太大的影響，否則，古時(shí)候的糧食產(chǎn)量也不會那么低。

    不過如今農(nóng)業(yè)部所在意的，是如何在沙漠變綠洲后，進(jìn)一步變成適合放牧牛與羊的草原。

    “傳統(tǒng)的沙漠植物梭梭木、紅柳等適合畜牧業(yè)的植物自然是要種的，我們現(xiàn)在本來就在進(jìn)行梭梭木往能源沼氣方面的轉(zhuǎn)化的能源投產(chǎn)，沒必要去浪費(fèi)它。雖然現(xiàn)在這項(xiàng)產(chǎn)業(yè)看起來利潤不高，用的范圍也不大，但那主要是成本太高，周圍人太少的緣故。等人口遷移過來，城鎮(zhèn)逐漸形成，它的成本相信也會有所降低，受益范圍擴(kuò)大?！敝锌圃旱哪吃菏亢苁菆?zhí)著地表示“不過，想移民，更多還要保證大家的飲食多樣化。你們農(nóng)業(yè)部應(yīng)該多研究一些適合干旱地區(qū)的蔬菜、水果、糧食?！?br/>