雖然理論上的推演，與實(shí)際運(yùn)用中存在著巨大反差甚至偏差，但在真正使用時(shí)，也還是基本能做到什么寶物便有什么寶物的巨大威力的。畢竟，當(dāng)兩人在實(shí)戰(zhàn)之際，擁有更高層級(jí)法寶的一人，自然要遠(yuǎn)勝于略遜一籌法寶的那一人。

    換句話說(shuō)，落腳在已經(jīng)擁有了又開(kāi)出了光之走廊這一利器混沌之蛋的周天，從今以后，倘若初見(jiàn)之時(shí)那一只天眼，再想無(wú)端對(duì)他進(jìn)行打擊時(shí)，他就完可以憑借這光之走廊剛剛開(kāi)出的法門(mén)瞬移諸天，而瞬間轉(zhuǎn)移到別的時(shí)空之中，比如已被大道法則認(rèn)定后的“西游之后不神佛”的人族現(xiàn)代世界。

    真身從這個(gè)洪荒世界瞬間抽離，你再大的毀滅，也無(wú)處著力和施加，法力也就自然而然消弭了。

    當(dāng)然，這是在天眼沒(méi)有附加他自己另外的法寶前提下。

    如果他也同時(shí)用上自己的法寶，那么情況就會(huì)隨之發(fā)生變化。

    而相應(yīng)的，周天也就理所當(dāng)然的不會(huì)只使用一種法寶。如此，對(duì)陣雙方就會(huì)不斷疊加并祭出自己所擁有的相應(yīng)寶物。

    只是這樣的話，那就是雙方斗法了。

    斗法，就不再是簡(jiǎn)單的比拼雙方的法寶，而是綜合實(shí)力的綜合爆發(fā)了！

    只不過(guò)，這也就是另外一個(gè)話題了。

    握著掌中仍有些微微發(fā)燙的混沌之蛋，思索著自己剛剛從混沌之蛋開(kāi)出的這個(gè)瞬移諸天之門(mén)，周天忽然想起此前小周天的那個(gè)“將他送回人族世界”的怪誕要求，不覺(jué)有些恍然大悟

    小周天，該不會(huì)就是因?yàn)檫@瞬移諸天門(mén)的開(kāi)出，才會(huì)因此應(yīng)運(yùn)而生的吧？

    不過(guò)，在自己演化、淬煉和完掌控這一法門(mén)之前，這瞬移諸天之法到底該怎樣驅(qū)動(dòng)、應(yīng)用和施展，不花大力氣恐怕是很難唾手而得的！

    所以，在洪荒最大的現(xiàn)實(shí)是，百分之百的寶物，都不是說(shuō)誰(shuí)得到手，這寶物就一定會(huì)屬于他。

    真正寶物最終屬于你的標(biāo)志，其實(shí)應(yīng)該是

    寶物到手，然后經(jīng)過(guò)淬煉打磨最后完臣服并聽(tīng)從你的擺布，這個(gè)寶物才算真正屬于你了。

    有很多人，在洪荒前期因?yàn)樯脑?，晉升的快，在無(wú)數(shù)年的修煉與進(jìn)階過(guò)程中，曾有過(guò)許許多多的寶物。但到最后，真正留在他手中的，卻往往只有兩三件，甚至可能連一件寶物都留不住。

    這樣的例子，在洪荒世界的后期，比比皆是。造成這種先甜后苦的悲催結(jié)局，根源就在于得寶人遲遲都無(wú)法將到手寶物祭煉出來(lái)，最后變成煮熟的鴨子飛走，到嘴的肥肉被別人搶跑，甚至自己的卿卿性命也因此送掉的悲劇。

    可以說(shuō)，周天現(xiàn)住的心智已經(jīng)日趨成熟，早已過(guò)了那種面對(duì)寶物欣喜癲狂到失心瘋的初期本體反應(yīng)。

    當(dāng)然，這也主要還是歸功于他識(shí)海深處那幾樣逆天混沌至寶的鎮(zhèn)宅之寶效應(yīng)。