總之就是劫難不到最后的話，恐怕就連渡這個(gè)劫的本人，也未必能夠確實(shí)了這個(gè)劫難是什么。

    當(dāng)然也有辦法可以從劫難之前的一些征兆上面來(lái)進(jìn)行猜測(cè)判斷，雖然不一定就是正確的，但最起碼的也會(huì)有上一大半的幾率。

    胡玄韻知道這一點(diǎn)，但她覺(jué)得身為十方小和尚的師傅，又還應(yīng)該是很早就知曉了對(duì)方有著劫難，那么自然應(yīng)該也是有著某種方法可以進(jìn)行更加準(zhǔn)確的猜測(cè)以及判斷。

    基于此的，也才詢問(wèn)十方小和尚的劫難是什么！

    既然都已經(jīng)說(shuō)出來(lái)了，而且胡玄韻又還特意的把話題給續(xù)了下去，臺(tái)階都給了，白云自然也就順著把自己對(duì)于十方劫難的判斷和猜測(cè)說(shuō)了出來(lái)。

    “可能是情劫，也可能是殺劫，或者就是一場(chǎng)死劫，就是這三種，這是貧僧判斷出來(lái)可能性最大的三種了?！?br/>
    說(shuō)是這般說(shuō)的，但是那語(yǔ)氣，尤其是在開(kāi)頭的時(shí)候，說(shuō)那情劫，語(yǔ)氣可是相當(dāng)?shù)墓之悺?br/>
    胡玄韻心有所感的不爽說(shuō)道：“白云大師，我怎么感覺(jué)你那情劫好像是在針對(duì)我說(shuō)的呢！”

    “阿彌托佛…”白云頌了聲佛號(hào)，臉上表情但笑不語(yǔ)，顯然已經(jīng)是既認(rèn)為情劫就是歸屬到了胡玄韻的身上，同時(shí)也并不是太過(guò)于在乎這場(chǎng)情劫的感覺(jué)。

    畢竟就算拿十方目前再怎么朽木，但也別忘記了，人家那可還是和尚啊，而且從小就是長(zhǎng)在寺院之中的那種。

    所以別說(shuō)那情劫是胡玄韻了，就算不是胡玄韻而是別的什么女施主，他白云也是并不怎么太過(guò)于在意的，因?yàn)樗嘈抛约和降艿倪@點(diǎn)定力也還是有的。

    雖然之前也因?yàn)楹嵉脑?，而?dǎo)致了那金佛被摔壞，但此時(shí)他卻是可以確定，金佛摔壞并不是十方的劫難一環(huán)，反而是自己這邊的。

    就算這些都不談的，重點(diǎn)問(wèn)題在于胡玄韻此時(shí)可和他們都是系在一根繩子上面的螞蚱，就算情劫真是她了，難道她還能對(duì)自家徒弟造成什么傷害不成么？

    只要胡玄韻那邊不主動(dòng)，那么十方這邊自身的定力，再加上還有自己這個(gè)師傅在上面壓著呢，自然也就不會(huì)有什么太大的問(wèn)題了。

    當(dāng)然問(wèn)題的重點(diǎn)也并不全都是在于這個(gè)可能的情劫上面。

    白云只不過(guò)通過(guò)判斷猜測(cè)等，判斷出來(lái)了十方的劫難可能性當(dāng)中是有著情劫的存在，但至于最后會(huì)不會(huì)就是情劫，這一點(diǎn)他也是無(wú)法保證的。

    至于會(huì)不會(huì)有什么混合劫難一類(lèi)的？

    這是不可能的，最起碼的胡玄韻就從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，修士的劫難還有混合類(lèi)型的！

    其實(shí)仔細(xì)想想也不可能會(huì)出現(xiàn)混合類(lèi)型的劫難，因?yàn)橹耙苍f(shuō)起過(guò)，不管什么類(lèi)型以及困難容易的劫難，都是有著一線生機(jī)留給渡劫者，變相來(lái)說(shuō)的話，也等于是不管什么劫難都是有可能會(huì)致死的。