所以胡玄韻就很是放心的懶得去管這些少數(shù)鬼物們會(huì)做什么的。

    “多謝諸位恩公，今日拯救之恩，日后若有機(jī)會(huì)，必當(dāng)涌泉相報(bào)！”這是一眾鬼物們當(dāng)中，走出來一名女鬼，文縐縐的感謝著，不過卻也算是代表了其余的鬼物們的共同感激。

    “去吧！”胡玄韻揮了揮手示意。

    鬼物們各自去把自己的骨灰壇捧起，再次朝著胡玄韻等人行禮后，便消失無蹤了。

    在這些陰氣純凈的鬼物們抱著各自骨壇離去后，胡玄韻這也才解除開了施放在剩下骨灰壇上面的靈力，使得剩下的鬼物們可以自由現(xiàn)身，然后便讓出了位置，給白云禪師，讓其上場(chǎng)開始進(jìn)行超度。

    自己也是去到了一旁的桌子那里，用靈力形成了一個(gè)護(hù)罩，籠罩住了聶小倩等三女的骨灰，以免被白云禪師也給一起超度掉了。

    超度對(duì)于鬼物來講自然是好事得了，但問題就在于此時(shí)他們又不是在正常的世界當(dāng)中，在時(shí)間循環(huán)之下，此時(shí)所作一切都會(huì)恢復(fù)原樣，當(dāng)然也不是說在時(shí)間循環(huán)的情況之下，就什么都不做了的。

    而是說聶小倩三女對(duì)于破解時(shí)間循環(huán)還有著作用呢，可不能此時(shí)就被超度的去到陰曹地府啊。

    甚至于胡玄韻都認(rèn)為之前的那批鬼物們，也未必能夠在現(xiàn)在就可以過去地府的，最起碼的在這個(gè)時(shí)間循環(huán)還沒有破開之前。

    胡玄韻都不認(rèn)為這些鬼物們能夠去到地府當(dāng)中，或者也可以說是真正的地府…

    白云禪師那邊可能也是顧慮著怕自己超度之法，把聶小倩三女也給一起超度了的，所以便等到胡玄韻那邊給三個(gè)骨灰壇做好了防護(hù)以后，這才開始誦詠真經(jīng)，開始超度起來了剩下的鬼物們。

    這超度各家都有各家的手段方法，而佛家佛門的多數(shù)都是這種詠誦真經(jīng)涵義，讓鬼物們不停的去理解真經(jīng)，以此來達(dá)到超度的目的，而像是道家道門的方法，就是講究用時(shí)間去化解，用供奉的方式來依靠時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的把鬼物的各種負(fù)面能量給磨光。

    當(dāng)然不是說除此之外就沒有別的方法了，而是這兩種方法對(duì)于兩家而言是最為溫和的那種。

    所以說，此時(shí)白云禪師的超度之法，就是佛家佛門當(dāng)中最為喝溫和的詠誦真經(jīng)，以此來消磨剩下鬼物們身上除了陰氣之外的負(fù)面能量氣息，以此達(dá)到超度的目的。

    但是既然是作為最為溫和的超度之法，那么需要的時(shí)間以及過程甚至是誦詠真經(jīng)的次數(shù)，都是挺長(zhǎng)的，最長(zhǎng)的那種都能夠達(dá)到九九八一天，日夜不停的誦詠真經(jīng)。

    當(dāng)然那九九八十一天日夜不停的情況，所要超度的東西，也絕對(duì)不會(huì)是什么普通的沒有什么身份的邪物就是了。

    也就是說，白云禪師的這場(chǎng)超度儀式，是注定不能圓滿的完成了，只能是此時(shí)此刻念誦上那么一段時(shí)間的，因?yàn)橹罂蓻]有閑余時(shí)間讓他去超度那些剩下的鬼物。

    就這么短短時(shí)間念誦一段的效果如何？

    胡玄韻并不知道，但是基于白云禪師的實(shí)力境界來分析的話，那效果可能并不大，最起碼的達(dá)不到他所想的那般超度的效果就是了，而白云禪師所想的是什么？