不知道是不是因?yàn)槿f拓的死，刺激到了胡玄韻，使她的精神力在那晚過后，猛地增長(zhǎng)了一大截，甚至就連使用精神力量操控外物都仿佛變得得心應(yīng)手了起來。

    此時(shí)的胡玄韻已經(jīng)能夠利用精神力量駕馭較重的外物了，甚至也還包括了她自己在內(nèi)。

    只不過在她使用精神力量操控自己御空而行的時(shí)候，精神力量的消耗要比單純駕馭死物，所消耗的要更多。

    駕馭外物之時(shí)，胡玄韻就仿佛只需要用精神力量駕馭那件死物本身的重量而已。

    但是在駕馭自己身體御空而行的時(shí)候，卻是感覺到除了自己本身的重量以外，還放佛是有一座大山壓在自己肉身的上面一般。

    這種感覺很是奇妙，她感覺仿佛是有座大山壓在自己的肉身上面，但是卻并沒有出現(xiàn)那種抬不起來的感覺。

    只是仿佛有著枷鎖一般的，能夠做到，但是需要她掙脫那肉身之上所壓大山上面的一道道枷鎖才行。

    這種感覺很是奇妙，可是胡玄韻卻并不知道這種感覺代表了什么，只是感覺如果自己把那些枷鎖全部都掙脫開來后，那么自己的肉身就不會(huì)再有任何的重量一般，是一種全新的境界。

    就這般胡玄韻一邊趕路，一邊鍛煉著自己精神力量，而且她還打算修煉之前萬拓所教授給她的內(nèi)力真氣的修煉以及運(yùn)轉(zhuǎn)方法。

    這個(gè)內(nèi)力真氣的修煉以及運(yùn)轉(zhuǎn)方法，是之前萬拓教授給胡玄韻的，但是她卻一直都沒有打算修煉的意思。

    因?yàn)椴还馐撬约荷踔辆瓦B萬拓也說過內(nèi)力真氣的修煉之法是完全比不上修士們的修行方法的。

    而修煉出來的力量自然也是從本質(zhì)上有著天與地的差別，所以胡玄韻之前并沒有修煉的打算，甚至就連萬拓也只是想要解釋給胡玄韻內(nèi)力真氣是一種什么樣的存在，而不是讓她也修煉內(nèi)力真氣的。

    之前，不管是胡玄韻自己還是萬拓都沒有想要讓她修煉內(nèi)力真氣的意思，因?yàn)橹肋@種修行之法和修士們的修行之法根本就沒有任何的可比之處。

    但是萬拓卻也還是告訴給了胡玄韻，因?yàn)樗麖淖约簬煾的抢锎蚵牭搅艘患虑椤?br/>
    那就是人族修士在真正步入修真一道之前，則是需要一個(gè)過渡期的。

    這個(gè)過渡期就是蛻凡成仙得一種過程，當(dāng)然蛻凡是肯定的了，但是成仙，可就不單只是字面上的意思了。

    而是蛻變成為一種修道的體質(zhì)，而這個(gè)過渡期也被修士們稱呼為練氣期！

    說得簡(jiǎn)單一些，那就是不管修煉內(nèi)力真氣還是氣血武道等，其實(shí)都可以算得上為了進(jìn)入練氣期而打的基礎(chǔ)，甚至也可以稱呼為練氣期，再等到由后天反為先天之后，才能夠正式的進(jìn)入練氣期。

    也就是說內(nèi)力真氣或者氣血武道的修行之法，是為了給進(jìn)入練氣期所打下得基礎(chǔ)，或者也可以說這種修行方式本身也算得上是練氣期。