對(duì)于冥王的論斷，沒有人會(huì)質(zhì)疑，從理論上講。

    千萬年來，墮入冥界后還能以非輪回方式重返人間的，蕭飛恐怕是獨(dú)一無二的。

    他是唯一的特例，唯一帶著完整靈魂和記憶，從冥海返回人間的"生命"。

    因此，不論冥王的說法是否真實(shí)，有無依據(jù)，佛教都無法找出第二個(gè)例子來反駁。

    "真的是......如此嗎？"

    即使文殊再怎么不信，鑒于冥王的身份以及自己在這方面的無知，他也無法提出有力的反駁。

    幽都主宰著三界輪回，關(guān)乎生死奧秘，幽都若言一，無人敢言二。

    普賢還想辯駁，但發(fā)現(xiàn)自己缺乏足夠的論據(jù)，權(quán)衡之下，他選擇沉默。

    "你這位僧侶認(rèn)為在生死輪回的學(xué)問上，你們佛教比幽都研究得更深入嗎？"

    冥王抓住時(shí)機(jī)，反問道。

    至今，關(guān)于是否應(yīng)該探測(cè)唐三藏靈魂的問題，已被無形中轉(zhuǎn)化為佛教是否愿意讓他死去的爭(zhēng)論。

    而這個(gè)問題的答案顯然只有一種。

    即便佛教肯犧牲，支持取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的幽都，甚至地藏王菩薩，都不可能答應(yīng)。

    文殊此刻已無退路，只能把視線悄悄投向西方天際的金色大佛，如來佛祖。

    爭(zhēng)論期間，如來微閉的雙眼似乎與一切無關(guān)。

    然而此刻，那雙承載千年時(shí)光的慧眼，慢慢開啟了一條縫隙。

    "罷了，這第二問，本座心中已有定論，不再需要你們的答案。"

    如來婆然啟唇，低語(yǔ)道。

    其言下之意，乃是他暫時(shí)擱置了對(duì)唐玄奘靈魂的探秘。