另一個他雖然不死，但并不是一直很強大。

    若是遠比他強大的存在一直削弱他的力量，他也沒有辦法。而且每一次的真靈復(fù)蘇都會消耗大量的力量，他會虛弱一段時間，恢復(fù)起來也很慢。

    永恒不朽的大羅金仙是非常的強大，但這等力量一旦有所消耗，恢復(fù)起來的歲月也是以百萬年為基礎(chǔ)單位的。

    成就了永恒不朽的大羅金仙后，李奇決定不再那么低調(diào)了。

    他也低調(diào)不下去。

    除非他一直開著不周印大神通，但那樣的情況下，他要做的一些事情不可能安然地進行。

    現(xiàn)在的李奇如錐立袋中，不破自顯。

    但李奇也不會選擇高調(diào)，別人發(fā)現(xiàn)了他的真身，那就發(fā)現(xiàn)了吧。

    回來以后，李奇繼續(xù)隱藏于華山中潛修。

    他一邊領(lǐng)悟萬象大道，一邊重新祭煉五岳大帝神位，讓自己徹底地掌握了它。

    在成就大羅以前，李奇以為自己的五岳大帝神位的掌握度很高。

    但達到了大羅之后，明悟大道奧秘后，他才發(fā)現(xiàn)自己對于五岳，五岳大帝神位，以及諸多先天靈寶的掌握度很低。

    重新祭煉神位的過程，也是認知這一神位奧秘的過程，同樣也是他認知山之大道，五岳大道，五行大道的一個過程。

    這同樣是一個修煉的道路方向。

    李奇這一次祭煉五岳神山，是以先行祭煉五岳大帝神位為先，此過程，需要不斷地加持大道之力，才能夠把真靈痕跡摹刻在大帝神位上，與神位的大道道痕完整地融為一體。

    這一過程，可不簡單，要是真靈痕跡刻錯了，或者是位置與軌跡不對，與五岳大帝神位原本的大道神符不夠完美的接駁，都會被大帝神位本身的力量抹去。

    那里，李奇不僅會受到來自五岳神山的反噬，還需要重來。

    李奇在這一個過程中，不但要理解五岳大帝神位的大道奧秘，更要對它們進行精細的認知，重構(gòu)，與自己的真靈進行完美的接駁！

    這事情，一般的大羅強者甚至準圣來了也未必能夠做到多好。