孔有德的說辭大抵上符合張世康的猜測。

    他雖然只是籠統(tǒng)的知道這個年代的歷史，但卻記得很清楚，大清入關時皇帝叫福臨，貌似是個幾歲的娃娃。

    崇禎十七年，也就是西元一六四四年，雖然記不清具體是哪一年，但皇太極確實沒幾年活頭了。

    至于皇太極死后，多爾袞等親王奪權，這就更不稀奇了。

    原始部落制雖然也有長子繼承的說法，但與中原王朝不同，不論是蒙古部落還是女真部落，除了血統(tǒng)之外，更看重的是實力。

    當然，運氣成分也有。

    比如皇太極，他在野豬皮的諸多兒子里排行老八，若按排行算，怎么排也輪不到老八當大汗。

    野豬皮長子褚英死的早，當時最有實力爭奪汗位的，是次子代善和莽古爾泰等幾個排行靠前的人。

    而皇太極其實是雙方妥協(xié)的結果，當時后金以大明為假想敵，若是內訌只會令情況更糟，于是老八皇太極撿了個大便宜。

    可如今情況已經不一樣了，張世康見過多爾袞，只從他的眼神里，張世康就看出了野心。

    若是這歷史沒被他攪和，多爾袞倒是在多方妥協(xié)之下，擁立了福臨繼位，可如今情況大不相同，就連張世康也猜不到結果。

    不過孔有德說的另外一件事倒是個突破口，蒙古諸部。

    與大明不和親的做法正好相反，野豬皮為了籠絡蒙古諸部，幾乎將自己的女兒們都送了出去。

    除此之外，也讓自己的兒子、孫子們迎娶蒙古各部的族女，來了個血緣強綁定。

    這種綁定若是時間久了，效果自然是有的，但如今也才沒多少年，再加上大清畢竟還沒有入關，能否策反一部分蒙古部落，尚未可知。

    國與國之間也好，部落與部落之間也罷，哪里有什么強綁定，無非就是給的不夠多罷了。

    張世康搖了搖頭，繼續(xù)觀刑。

    被他騙過之后，孔有德氣的七竅流血，甚至都忘記了疼，只是瞪著血紅的眼睛盯著張世康。

    劉三寶的水平果然不咋地，只割了一百多刀，孔有德雙腿上幾乎就沒什么肉了。