“原因，其實(shí)也很簡(jiǎn)單?！焙蜕猩焓种噶酥讣椋种噶酥柑K白，最后又指了指這間屋子，“其實(shí)之前列的方程有好幾個(gè)要素，比如‘貧僧’自己，比如‘嘉措’，但是，最后唯獨(dú)剩下的三個(gè)要素就是你加上吉祥和這棟房子。

    你們?nèi)齻€(gè)事物，嗯……貧僧又不能說三個(gè)東西，這樣子來說吧，蘇白你現(xiàn)在的實(shí)力，雖然肉身還是這一天的肉身，因?yàn)樵谡鎸?shí)日子里你這一天，還沒有成為高級(jí)聽眾，但是你的靈魂和你的認(rèn)知所有的軟件還是之后的你，當(dāng)然，是相對(duì)于現(xiàn)在的貧僧來說，你蘇白是來自未來的人，而你現(xiàn)在的真實(shí)實(shí)力，不說完完全全的高級(jí)聽眾，但肯定已經(jīng)不再是資深者的層次了，說你是半步高級(jí)聽眾一點(diǎn)都不為過。

    至于吉祥，它的實(shí)力我們以前就知道了，一只大妖，媲美高級(jí)聽眾的實(shí)力，大概率是高級(jí)聽眾初階的水準(zhǔn)。

    而這棟屋子的陣法，高級(jí)聽眾都會(huì)無比頭疼，有這個(gè)陣法在的時(shí)候，我們身邊等于又多了一個(gè)媲美高級(jí)聽眾的伙伴。

    也就是說，蘇白，當(dāng)你在這里時(shí)，當(dāng)吉祥在這里時(shí)，當(dāng)你們兩個(gè)都在這個(gè)屋子里時(shí)，相當(dāng)于有三個(gè)近似高級(jí)聽眾的存在守護(hù)在你兒子身邊。

    而這個(gè)時(shí)候，荔枝選擇了放棄，因?yàn)樗龥]有信心或者說她沒有實(shí)力對(duì)三名近似高級(jí)聽眾的強(qiáng)者出手，所以那一次，你帶著你兒子留在家里時(shí)，荔枝沒有來！

    這是根據(jù)幾次的實(shí)驗(yàn)用排除法和互相校對(duì)法得出的結(jié)論。

    但我們知道，事實(shí)上，荔枝是大佬級(jí)聽眾，而且比梁森這種更可怕也是更未知的存在，如果真的是她親自出手，那么就算我們屋子里有十個(gè)高級(jí)聽眾，貧僧都不認(rèn)為會(huì)被荔枝放在眼里。

    也因此，

    那個(gè)之前在好多次今天中出現(xiàn)的荔枝，應(yīng)該不是真的荔枝，而是一個(gè)冒牌貨?！?br/>
    和尚說完這些后，長(zhǎng)舒了一口氣，然后伸手摸了摸自己的腦袋，和尚很少做這種逗比的動(dòng)作，因?yàn)樗恢焙茏⒁庾约旱男蜗?，也有著屬于自己的言行?biāo)準(zhǔn)，甚至比公眾明星在粉絲視線中時(shí)更加地苛刻。

    但是此時(shí)和尚卻有些自我調(diào)侃道，“廣播是按照以前的數(shù)據(jù)和推理來模擬出貧僧這個(gè)克隆體的行為和思維的，現(xiàn)在看來，貧僧在廣播的認(rèn)定中，挺聰明的?！?br/>
    “見過自夸的，也沒見過克隆體自夸的?！奔未朐谂赃呅Φ馈?br/>
    蘇白微微皺眉，他沒興趣在此時(shí)和嘉措以及和尚調(diào)侃開玩笑，事實(shí)上，他正在越來越將嘉措跟和尚看作是工具，兩件有用的工具。

    每次的自殺，于蘇白來說，就是進(jìn)一步地向深淵邁進(jìn)。

    在上一次中，和尚曾對(duì)蘇白說過，不要放棄，一旦你自己都選擇放棄，那么以前你所吃的苦難將完全失去了意義。

    因?yàn)樵谏洗蔚慕裉熘校蜕锌闯鰜砹颂K白其實(shí)自己心里也有了一種配合廣播的傾向，這么干脆地自殺，不再糾結(jié)，不再猶豫，很可能是因?yàn)樘K白自己都覺得自己已經(jīng)累了，廣播要讓他變成另一個(gè)人，而蘇白似乎也厭倦了當(dāng)現(xiàn)在的自己。

    這是一種迷失，是一種對(duì)痛苦的自我規(guī)避，但和尚不愿意看見蘇白真的一步一步地葬送掉本我，于聽眾圈子里，當(dāng)朋友不易，能當(dāng)這么久的朋友更不易，莫名的，和尚還是能夠看見蘇白一直是他一開始的模樣和性格，這也是他們幾個(gè)人為什么會(huì)和蘇白住在一起這么長(zhǎng)時(shí)間的原因。

    自己堅(jiān)守不了的東西，似乎都更愿意看到別人在堅(jiān)守著，從而給自己一種看到希望和光輝的感覺。